التي استهدفتها النصوص الشرعية؟ انقر هنا لمعرفة المزيد من التفاصيل حول نكاحُ المُتعة، �� ��� ����� ���� �� �� ���� - ��� ���� - ��� ��� �� ���� ��� ��� �� ���� ��� �� ��� ���� ��� ��� ��� ���� ��� ����� ��� ����� . ��� ������� ��� ����� ���� �� ��� ��� ������ �������� �� ����� ����� . ��� ���� ����� : { �� ������ } ���� ���� ����� ���� ����� ���� �� : ���� ����� ���� ���� �� ���� ���� ���� ���� �� ����� ��� ������ ��� ��� ����� ��� ���� . أركان زواج المتعة وأحكامه عند الشيعة الاثنا عشرية. ����� �� �� �� ���� �� ���� ������ ������� ��� ������ ��� ����� ���� ��� ����� ) (4/74), ���� ��� ��� ������ ���� �� ����� � (4/75), - ��� ��� ������ ������ . ����� ������ ���� ���� ��� �� ���� ����� ����� ��� ��� ������ ��� ��� ��� �� ���� ����� ������ ������� ���� ��� ���� ����� ���� ����� . يعرف" زواج المتعة" بأنه الزواج بغرض التمتع لفترة زمنية محددة، وبمقابل معين، حيث عرف هذا النوع من الزواج بأنه زوج عربي متوارث منذ الجاهلية، وتوارثه العرب في زمن النبوة، وظل العمل به حتى يومنا هذا في بعض المذاهب الإسلامية. ���� ��� ����� ���� ��� �� ���� ����� ��� ��� ������ ���� ��� ���� . ���� �� ��� ��� ����� ������ ���� ����� ������ ���� �������� �� ��� ���� ������� ��� �������� �������� �� ��� ������� ����� ���� ����� ������ ������� ������ ���� ��������� . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابA 9 كتاب النكاح / النكاح المؤقت أو نكاح المتعة من أحد استحق عليه التعزير لا الحد. كما ستعرفه في تفاصيل المذاهب. ... فهو يشبه الحكم العرفي المؤقت بضرورة الحرب وذلك لأن الجيش يحتوي على شباب لا زوجات لهم ولا يستطيعون الزواج الدائم كما لا ... ������� . �� ���� . الاحناف : كراهة تحريمية .. والمصطلح عند الاحناف يفيد التحريم ولكنه يقال تحرزا من اطلاق الحرام الا بنص قطعي الدلالة والثبوت وقالوا . ��� ���� ������� . �� ����� ����� ����� . �� ������ . « النكاح عقد يفيد ملك المتعة . �� �� � �� ��� ���� ������� ( 1 ) _________ ( 1 ) ( ������� - ����� : �� ���� ������ . ج: الزواج في الخارج فيه ضرر عظيم وخطر كبير، فلا يجوز السفر للخارج إلا بشروط مهمة؛ لأن السفر للخارج يعرضه للكفر بالله، ويعرضه للمعاصي، من شرب الخمر وتعاطي الزنا وغير هذا من الشرور.ولهذا نص العلماء على تحريم السفر إلى . هل يجوز العقد المؤقت معها؟. ���� ���� ���� ��� ������ �� ��� ������ ��� ���� �� ������ ��� ������� ��� ��� ��� : �� ��� ������� ��� ���� ����� ������ �� ��� ������ ������ ������ ������ ���� ��� ������ �� ���� ��� ���� : ������ ��� ��� ���� ���� : �� ��� ��� ���� ���� ���� ������ ��� ������ �� ����� ������ ���� ��� ������ �� ����� ��� ���� ��� ������ ��� ��� �� ���� ����� ���� : ��� ��� �� ������ ����� ��� ���� ������ ����� ���� �� ��� �� ��� �� ��� ���� ���� ��� ���� ��� ��� ��� ���� ��� ����� ��� ������ ���� ��� ��� ��� ���� ��� ��� �� ����� ��� ��� ������ �� ��� ������ ��� ���� ����� ���� ���� ������ ������ ��� ����� ��� ������� . زواج المتعة هو عبارة عن عقد بفترة محددة باتفاق على مهر بقيمة محددة، لا يجب على الزوجان أخذ الإرث، ولا يجوز على الرجل الإنفاق على الزوجة، كما يعرف أيضا بزواج المؤقت أو زواج المنقطع أو النكاح المنقطع، وسوف نوضح رأي . ������ ������ ������ ���� ���� ��������� ���� ������� ���� �� ���� ����� ��������� ���� ��� ��� ���� ���� �� ���� ����� ��� ������ ���� ���� ��� ���� �� ������� �� ������ ���� �� ���� ��� ����� ��� ��� ����� ��� ���� ���� ��� ���� ����� ������ ������� ������ ��� ��� ��� �� ���� ����� . ���� ������� �� ���� ��� ������ ��� �� ��� ������� ��� ������ ����� ���� ��� �������� ��� ���� ����� ������ ������� ��� ��� ������ : ��� ����� ���� ������ ����� ������ ������ ���� �� ��� ��� ��� ��� ������ ��� ������ ���� ������ ���� ��� ����� ��� ������ �������� ���� �� ���� ��� �� ���� ������ ���� �� ������� ����� ����� ������ ��� ������ . �� ��� ��� - ����� �� ��� ������ ���� ������ ���� - ����� ���� ����� ������� ���� ����� ������ �� ������ �� ������� ���� ����� ��� ������ ��� ��� ������ ����� ������ ��� ����� ��� �� ����� �� ��� ������ ��� ��� ������ ��� ���� ������ ���� ������ ��� ��� ���� �� ��� ����� �� ��� ����� . ����� ����� ������ �� ����� ��� ����� ����� ����� ������� ( 1 ) _________ ( 1 ) ( ������� - ����� : ������ ���� ���� ��� ��� - ����� ��� : ����� - ���� ����� - ������ ����� ��� ����� ������ - ���� ����� - ��� ����� ����� ����� �� ��� ��� ���� �� ����� ����� ����� �� - �� ���� ����� �� �� ���� ��� ����� ��� ����� . ��� ��� ��� ���� ����� . حكم مصافحة المرأة الأجنبية في المذاهب الأربعة، إن للإسلام قواعد محددة لا يختلف عليها أحد ومهما اختلفت المذاهب الإسلامية في بعض التفسيرات، إلا أنه تبقى قواعد يتفق عليها الجميع ومن هذه القواعد الأحكام التي تخص المرأة . ���� ��� ������ �� ����� �������� ���� �� ���� ������ ����� ���� ��� ���� �� ������� ��� ��� �� ���� ��� ������ ������ ���� ��� �� ��� ������ ��� ����� �������� . أحكام الزوجين. �� ���� ����� �� ��� ����� ���� �� ����� ��� ����� ���� ��� ���� �� ��� ����� �� ����� ����� ������ : �� ���� ������� ���� ����� . �� ��� ����� �� ����� ����� �� ��� ��� ��� ������� �� ���� ������� �� ��� ����� . ���� �� ������ ������� �� ����� ����� �� ���� ����� ���� ����� . ������ ���� ��� ���� ��� ��� ���� ����� ��� ��� �������� ���� ���� ������ ���� ��� ����� ���� ��� ���� �� ����� ���� ���� �� ��� ���� ����� ��� ��� �������� ����� ��� ��� ��� �� ��� ������� ���� ���� ����� ������ ��� ��� ������ ���� ����� ��� ����� ������ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 119إلى الوقت الذي اتفق الطرفان في العقد على تحديده وحكم هذا الزواج أنه حرام في المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة . الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية . وقد حكموا ببطلان عقد الزواج إذا جرى على طريقة المتعة ، واستدل الذين قالوا محر مته ... ������� ��� ������� ����� ������� �� ����� ������ ��� ���� �� ����� ����� ����� ���� ��� �� ������� ����� ���� ������� ���� ������ ��� ����� ���� ���� ��� . ��� �� ��� �������� ����� ����� ����� ���� ���� ��� ��� �� �������� ����� ����� ��� �������� ���� ������ ����� ������ ��� ����� ��� ��� �� ��� ���� ������ ��� �� ���� ����� �� ��� �������� ����� ����� ������ ��� ��� �� ����� ��� ������ ��� �� ���� ��� ��� ��� ����� ���� ��� ��� ���� ������ ��� ���� ��� ����� �������� ��� ���� ��� ����� ���� ��� ���� ������ ��� ���� �������� �� ��� �� . �� ���� ����� �� ������� �� ��� ��� ���� �� ��� �� ���� �� ������ ���� �� ������� ����� ����� ������� ���� ������� �������� ���� ����� ����� ����� ������� ������� �������� - ����� : ����� �� ����� ������ ��� ����� ���� ���� ���� ��� ��� �� �� ���� ���� ��� �� ��� �� ���� ��� ������ ����� �� ���� ��� ��� ������ ���� ��� ����� �� ����� ��� ��� ������ �� �� �� ������ �� ��� �� ��� ��� ��� ��� ����� ���� ���� ��� ����� ��� ���� ��� ���� ������ ��� �� ��� ����� �� ���� ������ ��� �� ���� ����� ����� ������ ���� ���� ��� ��� ��� ��� ����� �� ����� ��� ��� ����� �� ����� ���� ��� �� ���� ����� �� ����� ��� ��� ��� ���� ����� ������ ���� . أرغب في أن تفيدنا من علمك و تدلنا على حكم زواج المتعة في المذاهب الأربعة و كذلك المسيار .. و كذلك أحاديث تحرم زواج المتعة و تبيح زواج المسيار .. نحن نعلم الحكم و لكن هناك من يقول بأنه لا فرق . ��� ���� �� ������ �� ������ ������ . ���� ���� ������ ���� : ������� �� ���� ����� ����� ��� ��� ������ ������ ���� �� ��� ������� �� ����� �� ��� ����� . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 18النكاح المؤقت او نکاح المنية ۲ ) ماهی يتعلق بهذه المساء أمور : ( ۱ ) هل يوجد فرق بين نكاح المتعة والنكاح الموند ؟ ... ( ۲ ) اما حقيقة نكاح المتعة ، فهو أن يقيد عند الزواج بوقت معين ، كان يقول لها : زوجيني نفسك شهرا . او زوجتك مدة سنة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابومثله المجنون كما تقدم ولا يفك الحجر عنه إلا بحكم ، لأنه حجر ثبت بحكمه فلا يزال إلا به. ... التصرفات فتنفذ ومن ذلك الزواج، فإن الولي إذا أذنه بأن يتزوج فباشر بنفسه فإنه ينفذ إلا إذا كان السفيه في حاجة إلى الزواج المتعة أو خدمة فإن له أن ... ��� ����� ����� ����� ����� ������� ( 2 ) _________ ( 1 ) ( ������� - ����� : �� ��� ��� ������ ����� ������� ����� ����� ��� ����� ���� ��� �� �� ���� ���� ����� ��� ��� ���� ����� ���� ����� . �� ���� ��� ��� �� ���� ��� �� ��� ���� ��� ��� �� ��� ���� ��� ����� ��� ����� . ���� �� ���� �� ������� ���� �� ���� ���� ������ ���� �� ���� ������ ������ ������� ���� �� ���� ���� ������ ���� �� ����� ����� ��� ��� �� ����� ����� ���� ����� ��� ����� �� ������ ����� ������ : ��� ���� ��� ����� ��� ���� ��� ���� ��� ��� ������� �� ��� ������ ������ ����� ���� ��� ��������� ��������� ����� ����� �� ���� ���� �� ���� ������ ��� ����� ��� ����� ��� ��� ����� �� ������ ��� �� �� ��� ������� ���� �� ��� ���� ��� ����� ���� ��� ��� ���� �� ������ ���� ������ ������� ���� ��� �� ������ �� ������ - ������� - ��� ����� �� ���� ���� ���� �� ���� ������ �� ��� ��� ��� ����� �� ��� ��� ���� ���� �� ������ �� �� ����� ���� ������ �� �� ���� ����� ��� ���� ���� ����� ���� ������ �� ������ ��� ���� �� ��� ��� ��� ����� ������ ������� �������� ������ �� ��� ��� ������ ����� ������� ������ ���� : �� ����� ��� ������ �� ������� �������� ���� �������� ������ ������ . ��� ���� ������ : ��� ��� ��� �� ����� . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابآراء الفقهاء في زواج المتعة والزواج الموءقت ، اتفقت المذاهب الأربعة وجماهيرالصحةبة على أن زواج المتعة ونحوه حرام ... اس لا حكم للشروط قبل العقد ، ويلزم لوذكرت قيد ا ماس يجوزاشتراط إتيانها ليلأأونهارأ وألا يطاها في الفرج ، والمزلر من دون ... ��� ����� ������ ���� ��� ��� �� ���� ���� �� ����� ����� ��� �� ����� ��� ������ ����� ����� ����� ��� ��� ���� ��� ��� ��� ���� ����� ��� ���� �� ������ �� ��� ��� ����� �� �� ���� ������ ������ ����� ��� ���� ����� ��� ���� ��� ���� ��� ����� ��� ��� ���� ������ �������� �������� - ����� : ���� ����� ������ ������ ������� �������� ����� �� ����� ������ ������� ������� ���� ������� ���� ����� ���� : ����� ����� : �� �� ���� ���� ������ ����� ����� ��� ��� ���� ������� ��� ����� ����� �� ���� ��� ����� ������ : �� �� ���� ����� ���� ����� ����� ���� ����� ������ ���� ���� ��� ����� ��� ����� ��� ������ �� ���� ��� ����� ���� �� ��� ����� ������ : �� ���� ����� ��� ����� ������ : �� ���� ����� ����� ��� ������ ���� ������ ������� �� �� ���� �� ��� ����� ��� ��� �� ��� ��� ���� ��� ����� �� �� ���� �� ������ ����� �� ����� ������ : �� ������ ���� ����� ����� ������ : �� ���� ����� �� ��� ����� ����� ������ : �� ���� ���� ���� ������ ������� ���� ����� ������ ����� ����� ��� ���� �� �� ����� ����� ���� ��� ��� ����� ��� ������ ���� ��� ��� ���� ��� ����� ��� �� ������ ��� ������ ���� ����� �� ��� ����� ���� ��� ��� �� ��� ������ ����� ������ ������ �� �������� ���� ��� ����� ������� ����� ������� ���� ���� ������ ����� �� ���� ���� . ��� ���� ������ ��� ��� ������ ������ ��� ��� �� ���� ��� ����� ����� ��� ���� ��� ���� ��� ����� ��� ����� ���� ���� ���� ��� ���� ��� ��� ���� ��� ��� �� �� ���� . ���� �� ��� ���� ��� �� ����� ����� ���� ��� ����� ��� ����� �� ��� ����� �� �� ���� ����� ������ . ��� ����� ���� ������� ��� ���� ��������� ���� ������ ��� ��� ��� ��� ��� ����� ���� ����� ��� ������ ���� ������ ������� ���� ��� �� ����� �� ����� ������ ��� ��� �� ���� ������ �� �� ����� �� ��� ����� ��� ��� ����� ����� ����� �� ������ ���� ����� ������ ������ ������ �� ���� ����� ����� ���� �� ������� ������� ����� ������ ������� �� ������� ����� ���� ��� ����� ��� �� ���� �������� - ����� : ��� ��� ��� ������ �� ��� �� ����� ������ �� ����� ��� ��� ��� ������� ���� ���� ������ ����� ��� ���� ��� �� ���� ��� �� �� ��� �� ���� ��� ������ ��� ����� �� ��� ��� ����� ��� ������ ��� ��� ������� ��� ���� ��� ��� ��� ���� ��� �� ���� � ��� ��� ����� ������� ����� ���� ���� ��� ���� ��� ��� ��� �� ����� ��� ��� �� ���� ��� ����� ���� ������� �� ���� : �� ��� �� �� ���� : ���� ������ ��� ���� ��� ����� ����� ��� ��� ��� �� ������ ���� �� ���� ����� ���� ������� ��� ��� �� ������ ��� ��� ���� ��� ����� ����� ������ �� ���� �� ��� �� ��� �� ���� ���� ������ �� ����� ��� ������ ��� ��� ���� ���� ������ ��� ���� ��� ����� ���� ���� . ����� �� : �� ��� �� ���� ��� ����� ������� . ���� �� ��� ������ ��� ������ . �� ����� ������� ��� ����� ����� ���� ������ ����� ��� ���� ��� ����� ��� ���� ��� �� ���� ��� ������ �� ����� �� ���� �� �� ������ ��� ��� �� ��� ��� �� ���� ����� �� �� ������ ��� ����� ��� �������� ������� ��� ����� ����� ����� ����� ��� �������� �������� ��� ������ . ���� ��� ����� ��� ����� �� ����� �� ����� �� ������ ������ ��� ���� �� ��� �� ��� �� ����� �� ��� ��� ��� ������ �� ���� . ������ : ����� ���� ��� ���� ���� �� ���� �� ��� . ويجزم الأزهر بأن الشيعة الإمامية خالفوا السنة، وأباحوا "زواج المتعة" و"الزواج المؤقت"، ويؤكد الأزهر بأن مذهبهم في التحليل يأتي لفهم خاص بهم لبعض نصوص القرآن. �� ���� ��� ���� ����� . ويستدل هذا الفريق بقول الله تعالى "فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة"، وبما رواه الإمام مسلم في صحيحه عن إسماعيل عن قيس قال: سمعت عبد الله يقول: كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء، فقلنا: ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل، ثم قرأ عبد الله: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ"، فهم يرون أنه لو كان محرما ما أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم لصحابته. ��� ��� ������ : �� ��� ������� . ��� ��� ���� ��� ������ ��� ���� ������� ������ ���� �� ��� . �� ������ �������� ������ ������ �� ����� ��� ����� . ï احكام على الزواج. ما هى حقيقة كل منهما . ���� ������ ������ ��� �� ���� . اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة Books حكم صلاة الجماعه في المذاهب الاربعة (82,701 كتاب). �� ���� � ����� ���� ������ ��� ������ ���� ������� ��� ��� : �� ���� ������� ��� ��� ����� �� ���� ��� ���� ������ ���� ���� ����� ���� � ������ : �� �� ��� ������� ����� ���� �������� �� ���� ��� ��� ����� ��� ���� : ����� �� ���� �� ���� ����� ����� �� ������� ����� �� ������ �� ���� ����� ��� ������ ��� ����� �� ���� ����� ���� ����� �� ��� ���� ���� ����� ����� ����� ��� ����� ������ ����� ���� ��� ������ ����� ����� ������ ��� ����� �� ��� �� ����� ����� ���� ��� ��������� ��� ������ ����� ������� �� ������� �������� ������ ��� ��� ������ ����� ����� ������ ���� ��� ��� ���� ��� ����� ��� ������� . ��� ������ ������� ��� ������ ���� ����� ���� . حكم التماثيل في المذاهب الأربعة — كتب حكم صلاة الجماعه في المذاهب الاربعة (83,335 كتاب). ����� �� �� ���� ���� ��� ���� ���� ��� ������ ��� ����� ������ ����� ��� ���� ��� ����� �������� ����� �� ����� ��� ����� ���� ����� ����� . النكاح على المذاهب الاربعة مبحث النكاح عند الحنفية . ��� �� ��� ��� ����� ������� ( 1 ) _________ ( 1 ) ( ������� - ����� : ��� ������ ��� ��� ���� . وهو ما نقله نقل ابن قيم الجوزية عن شيخه ابن تيمية في كتابه "إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان،الجزء الأول، الصفحة رقم 492". �� ������ �������� ������ ������ ����� ���� ����� ( ���� . ��� ���� ������ ��� ������ : ����� ����� : �� �� ����� ������� �� ����� ��� ����� ������� �� ����� ��� ��� ���� �������� ����� ������ : �� ���� �������� �� ���� �� ����� �� ����� ��� ����� ������ �� ��� ������ ���� �� �� ������ ����� �� ������ ������ ��� ��� �� ����� ����� ������� �� ������ ��� ��� ����� ����� ������ ��� ������ ������ �� ������ ��� ����� ��� ���� ������ ������ �� ����� ���� �� ����� �� ����� ���� ��� ������ ��� ���� ������ �������� ��� ��� ��� ����� �� ����� ���� ��� ������ ��� ��� ���� ��� ��� ���� ����� �� ���� ����� ������ �� ��� ���� �� ���� ����� ����� ������ �������� ��� ��� �������� ��� �� ���� ������� ����� ��� �������� ��� ��� ������� ���� ���� �� ��� ��� �� ����� ���� ������ �� ������� �������� ����� : ������ : �� ����� ������ ��� ���� ������ ������� ��� ����� ��� ��� �� ����� ������ ��� ����� ��� ��� ����� �� ��� ����� ��� ��� ����� ��� ������ ��� ��� ��� ����� ����� ������ �� ����� ���� ��� ������ ��� ���� ����� ��� ��� ��� ������ ������ ��� ����� ��� ��� �� ��� ���� �� ��� ����� ������ ����� �� ����� �� ���� ������� : �� ���� ������ ������ ������ . ���� ����� : �� ��� ���� . ������ : �� �� ���� ��� ����� ��� ���� �� ������ ���� �� ��� ( ���� . ������� �� ���� ����� ����� ������ �� ��� �� ����� ��� ������ ��� ����� �� ����� ��� ������ . ���� �� �� ���� ��� ��� ����� ����� ����� ������ : �� ������ ��� ������ . زواج المتعة للضرورة. ��� ����� ��� ��� ���� ��� ���� ������ ��� ����� ������� ������� ��� ���� ������ ������ ���� ���� �� ���� ��� ��� ��� ���� ������ �� ����� ) (4/71), ���� ���� ������� �� ������ ������ ������ ������� (4/72), - ������ ��� ���� ���� ������ ����� ����� ������ ��� ��� ����� ������ ��� �� ���� ���� ����� ��� ������ ���� �� ��� ��� ������ ���� ����� ��� ��� ������ ��� ����� ����� ���� �� ����� ��� ������ ��� ��� ����� ������� ( 1 ) _________ ( 1 ) ( ������� - ����� : ��� ����� ��� ������ �� ���� ��� �� ���� �� ���� ����� ���� ��� ��� ������ ��� ����� ��� ��� ����� ����� ������ ���� ���� ��� ���� �� ��� ���� ���� ���� ������ �� ����� ��� ���� �� ����� ��� ��� ����� �� ���� �� ��� ��� ��� ��� ������ ���� ����� ���� ������ ����� ������ ��� ����� ���� ��� ����� ��� �� ����� �� ��� ������ �� �� ���� ��� ��� ����� . ��� ����� ������� ��� ����� ������� ���� ��� ���� �� ������� ���� ��� ��� ����� ������ ���� �� �� ���� ������� ������ ��� ������ ������ ��� ����� ��� ����� ���� ����� ���� ������� ��� �������� ������� ��� ��� ���� ����� ��� ���� ���� ��� ��� ��� �� ����� ������� ������ . ������ ������� ������ ������ ������� ��� ��� ����� ����� ��� ���� ��� ����� ���� ��� ��� ���� �� �������� �� ������ ��� ���� . �� ������ ��� ������ ����� ��� ���� ������ . ��� ��� ������ ��� ����� ������ ������ ��� ������� �������� �������� �� ����� ��� ������� ����� ����� ��� ���� : ����� �� ������ ����� �� ������� ��� ���� : ����� �� ������� ������� �� ����� . ��� ��� ���� �� ��� ���� �� ����� �� ������ ���� �� �� ��� . ( 2 ) ما هي حقيقة كل منهما ؟. ��� ����� ���� ������� ����� �� ��� �� �� ���� ��� ��� ��� ��� �� ������ ���� ���� ������ ��� ���� ����� : �� ���� ������ ���� ��� ��� ������ ���� ���� ���� ��� ������� ����� ��� ���� ��� ��� ������ ���� ���� ������ �� ���� ������ ��� ��� �� �� �� �� ������� ��� ������ �� ������ ���� ��� ��� �� ���� ������ ���� ���� ��� ���� ������ ���� ���� . ����� ��� �� �� ������� ���� ���� ���� ������ �� ����� ����� �� ���� ���� ���� ������ ( 9 ) ������ ��� �� ����� ���� ����� ������ ��� ��� ����� ������ ������� ��� ��� ���� ����� ������� ������ : �� ���� ���� ������� �� �� ����� ����� ���� �������� ����� �� ��� ��� ����� ���� ��� ��� ������ ���� ����� ������� ���� �� �� ������ ��� �� ���� ��� ��� ������ ��� ��� ��� ��� ����� ��� �������� ������ �� ��� ��� ����� ����� ���� ��� �� ��� ���� ��� ��� �� ��� �� ����� ��� ���� ( 10 ) ������ ��� �� ������� ���� ���� �� ����� . �� ���� �������� �� ������� �� ������ ��� ����� ������ �� ����� �� ������� ��� ���� ��� �� ����� ����� ��� ���� ���� 310 ��� ����� ���� ����� �� ����� ��� ����� �� ����� ������ �� ������ ����� ���� �� ��� �������� - ����� : ����� �������� �� ������ ���� : ����� ������ ��� ���� ����� ������� �� ��� ����� ������ ���� ����� ��� �� ��� ��� ����� ��� ���� ����� ���� ���� �� ��� ��� �� ����� ��� ��� ������ ���� �� �� ������� ����� ����� ��� ������ ��� ��� ��� �� ������ ��� �� ����� ����� �� ��� ����� �� ��� ������ ���� ���� ���� ���� ���� ����� ��� �� ����� ������ ���� ����� ������ ������ ��� ������ ��� ������ �������� ��� ������ ����� ���� ���� ���� �� ��� ����� ���� ��� ����� �� ���� ��� ������ ���� �� ���� ��� ����� ���� �� ��� ����� ���� ��� ��� ��� ��� �� ��� ���� �� ���� �� ��� ����� �� �� ���� ��� ������ �� ���� ��� ���� : ���� ������ ����� ��� �� ����� ����� �� ��� ���� ������ �� ��� ���� ��� ��� ������ ���� �� ���� ��� ��� ������� �� ���� ������ �� ���� �� ���� ��� �� ���� �� ��� ���� �� �� ���� �� ���� ������� ��� ���� ������ ������� ���� �� ����� ������� ��� ������ ���� �� �� ���� �� ��� ����� ����� ��� ���� ����� ��� ��� ���� �� ���� �� ����� . ������ ������� �� ���� ������ �� ��� ���� ��� ���� ������ ����� ��� ��� ������ ���� ������� ����� �� ���� �� ����� ����� ��� ����� ��� ���� �� ���� ���� ���� ������ �� ����� �� ���� ��� ������� ��� ���� ��� ���� ������ ������ ��� ��� ���� �� ���� ������ ������ ��� ��� ������ ������ ������� ��� ���� ������ �� ��� ������ ����� ��� ������� ��� ���� ���� ���� ���� �� ����� �� �� ���� ���� �� ������� ��� ���� ���� ��� ����� ��� ������ ���� ������� ��� ���� ����� ��� �� ���� ���� ��� ������ ��� � ������� . �� ��� ������ �� ����� ������� ����� : ������ ��� ��� ����� ���� ��� ����� ����� ����� ��� �� ��� ��� ������ �� ����� ���� �� ���� �� ����� ������ ��� ����� �� ��� ������ ����� ���� ���� . زواج المتعة، مباح بسنة الخلفاء الراشدين الأربعة. ��� ���� ����� ������ ���� ��� ������ ��� ���� ����� ����� ���� �� ��� ������ �� ����� ����� ������ ���� ��� ������ ���� ���� ������ ��� ���� ������ ����� ��� ������ ������ . �� ��� ����� ���� ������ ���� ���� ������ ������ . حكم زواج المتعة: يرى جمهور العلماء من أهل السنة والمذاهب الأربعة بتحريم زواج المتعة ومن على شاكلته من أنواع الزواج الغير مدروسة أو مفهومة وتفتقر إلى الأسباب الرئيسية من أسباب الزواج لذلك أجمعوا بتحريمه وبطلان العقد ولكن هناك فريق يرى بعدم بطلان العقد ولكن بطلان الشرط فقط . ����� ������ ����� ���� ����� ���� �� ����� ���� �� �� �� ����� ����� . ��� ��� ��� ���� ����� ����� ����� �� ����� ��� ��� ��� ������ ����� ����� ��� ���� �� ���� ����� ���� ��� ������ ��� ���� ����� �� ����� ��� ������ ��� ��� ��� ������ ������ ������ ��� ���� ��� �� �������� ���� ���� �� ���� ���� ����� �� ������ ��� ������ �� ���� ��� ������ ��� ��� ����� �� ���� ������ ���� ����� ��� ������ ��� ��� ����� �� ��� ��� ��� ������ ��� ������ ����� ������ ��� ��� ������ ���� ��� ����� ��� ����� ������� ������� ��� ������ �� ���� ���� �� ��� ����� ���� �� ���� ���� ����� ����� ����� �� ��� ������ ����� ���� �� ���� ������� ������� �������� . يختلف حكم الزواج بدون ولي في المذهب المالكي ، بحسب خليل بن إسحاق المالكي ، في كتابه مختصر بن خليل في الفقه بقوله: الزواج بدون ولي حكم أي ينشأ الخلاف إذا وقع لمن يراه ". . ) �� ����� ��� ���� ����� ��� ��� ������ ��� ������� ������� ����� ��� ������ ��� ������� ���� ���� ������ ���� ����� ����� ��� ��� ��� ��� ����� ��� ��� ���� ��� ������ ���� : ���� �������� ���� ��� ����� ���� �� ��� ��� ���� ������ ������ ��� �� ����� ���� : �� ���� �� ������� �������� ����� ���� �� ������� ������� ��� ������� . ����� ���� ���� ��� �� ������� ���� ����� ��� ���� �������� ��� ������� �� ��� ���� ��� ������� ��� ����� ����� ��� ���� ��� ��� ��� ��� ��� ���� ���� ��� ��� ���� ���� ���� �������� ��� �� �� ���� ������� �� ������� �� �� ����� ��� ������ ������� ����� ����� ������ �� �� ��� ������� ������� ��� ������� �������� ���� ��� �� ��� �� ����� ����� ����� ������� �� ��������� �� ������� �� ��� ������ ��� ����� ���� ����� �� ����� ��������� ��� ��� ����� �� ���� ���� ������ ��������� ��� ���� ��� ���� ����� �� ��� ������ �� ����� ������� ��� ������ ���� ��� �� ����� �� ������ �� ��� �� ���� ����� ����� ����� ����� ������ ����� �������� �� ����� �� ������ ����� ��� �� ������ ���� �������� ��� ����� ���� ���� ������� ���� �� ����� ������� ���� ���� ������ �� ���� �� ���� ����� �� ��� ������ ��� �� ���� �������� ������ ����� �� ������� ��� ������ �� ����� ��� ������� ������ ���� ���� ��� ������ ���� ��� ����� ���� �� ������ ��� ��� ����� �� ������� ������ ���� ������ ���� ��� ������ ����� ������� ���� ������ �� ����� ������� �������� - ����� : ���� ���� �������� ��� ���� �� ��� ������� ����� ����� ��� ���� �� ��� ����� ��� �� ��� ��� �������� ������ ������� ������� ����� : ����� : �� �� ���� ����� �������� . �� ����� ��� ����� ���� ����� ���� ���� ����� ����� ���� ��� ������ ���� ���� ��� ����� ���� ���� �� ��� ���� ��� ����� �� ���� ���� �� ���� ����� �� ��� ��� ������� ������ ������ : �� �� ���� ����� ��� ������ ����� ���� ��� ����� ���� ��� ��� ���� ������ . ������� ����� ������ ������ ������ ������� . حكم الزواج بنية الطلاق اختلف فيه الكثير من العلماء، حيث أصدر بعض العلماء أنه إذا كان الزواج بنية الطلاق لتحليل المرأة الرجوع لزوجها فبذلك يكون الزواج باطلًا، بينما إذا كان الزواج لم يشترط سببًا وتوافرت فيه . ���� ��� �� : ���� ���� ��� ������ ���� �� ��� �� ������ ��� ���� ����� ���� ���� ��� ����� ����� ��� ������� ������ �� �� � ������ ��� ��� �� ���� ���� ���� ����� �� ������ ���� �� ����� ��� ������ ������ ��� ��� �� ���� ��� ������� �� ������ ������ �������� ��� ����� ��� ������ ��� �� ������ ���� ��� ����� ��� ������ �� ����� ���� ��� ��� ����� ������ �� �� ���� ����� ���� ���� ��� �� ��� ����� ������ ����� �� ��� �� ���� ���� ��� ���� ������ ������� ������ ���� �� ���� ���� �� ���� ����� ������ ������� ��� ���� ����� ��� ��� ��� �� ���� ���� ��� ����� ��� ����� ��� �� �� ����� ������� ���� �� ��� ������ ��� ����� �� ������ ��� ���� �� ��� ��� �� ����� ����� ����� ������ �������� ������� �� �� ���� ������ ����� ���� ��� ���� �� ������� ������� ������ �� �������� ����� . ��� ����� ���� ����� ��� ������ ��� ����� ��� ��� ������ ��� ����� ����� ����� ��� ����� ��� ������ ���� ����� ��� ������ ���� ����� ������ ��� ��� ����� ����� ������� �� ��� �� ��� ��� ��� ���� ����� ���� ����� ������� ��� ��� �� ���� �� �� �� ��� ��� ����� ����� ������ ����� ��� �������� ������ ����� ������ ��� ���� �� ����� ��� ����� ���� ��� ���� ����� ������ ����� ��� ������ ��� ����� ������� ����� ����� ������ ������ ����� ��� ���� ������ . ������� ������ ������ ������ ��� �� ���� ���� ����� �� ������� ��� �� ��� ��� �� ��� ��� ����� �� ������ �� ��� ���� ���� ����� . ���� ��� ��� ����� ���� ��� �������� ��� ���� ��� ����� �� �� ���� ���� ����� ��� ���� ���� ��� ���� ���� ������ ����� ������ �� ���� ����� ����� ���� ��� �� ���� ����� ��� ��� ��� ������ ��� ������ �� ������ �������� ��� ����� �� ������ . ������� : ������� ��� ���� ���� ������� ������� ��� ���� ���� ������� ������� ������� ������� �� ������ ��� ���� ������ ������� ���� ���� �� ������ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 30... على إباحة زواج المتعة . وقد كان ابن عباس يفتى بجوازها لذلك 6 6 لما ويراها او بمجهول وغايته إلى خمسة وأربعين يوما ، ويرتفع النکاح بانقضاء الوقت في المنقطعة الحيض ، وبحيضتين في الحائض ، و باربعة أشهر وعشر في المتوفى عنها زوجها ، وحكمه ... ����� �� ���� ������ ������ ������� �� ������ �� ���� ��� ���� �� ����� ��� ������ ��� ������ ����� ��� ���� ������ ��� ������ ����� �� ����� ������� ���� ����� �� �� ���� ��� �� ������� �� ����� ���� ��� �������� ��� ��� �� ���� ����� ��� ����� ����� .
علاج التهاب الصدرية بالأعشاب, كريم نيفيا لتكبير المؤخرة في اسبوع, الرقبة السوداء في المنام للمتزوجة, كثرة نوم الطفل في الشهر التاسع, هل تؤثر القطط على الدورة الشهرية, العيوب الخلقية في المهبل, تفسير حلم المشي وراء شخص اعرفه للعزباء, تفسير حلم التوهان في المقابر للعزباء, كريم ديفرين الاصلي والتقليد, تفسير قول ماشاء الله للعزباء, متى تنزل الدورة بعد فشل ترجيع الاجنة المجمدة, رؤية تنظيف الرحم في المنام, تفسير اللون الأخضر في المنام للحامل,