موقع تعليمي جميع حلول وكتب الدراسية لمختلف المراحل والصفوف والمناهج ملف وورد word مفرغ بوربوينت عروض تحضير حل نشاط PDF بي دي اف اكسل xls لعام 1442\1441 2020 ١٤٤٢. - أن يكون وفياً. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø¨Ø§Ø¨ Ø§Ø³ØªØØ¨Ø§Ø¨ Ù
Ø¬Ø§ÙØ³Ø© Ø§ÙØµØ§ÙØÙÙ ÙÙ
Ø¬Ø§ÙØ¨Ø© ÙØ±Ùاء Ø§ÙØ³ÙØ¡Ø Ø¹Ù Ø£Ø¨Ù Ù
ÙØ³ÙØ Ø¹Ù Ø§ÙÙØ¨Ù ÙÙØ© ÙØ§Ù : " Ø¥ÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠... ÙØ§Ùت : Ø§ÙØµØ¯Ù٠اÙÙ
سÙÙ
ÙØ§Ùعد٠اÙÙ
ÙØ±Ù
ÙÙÙÙ ÙÙØ¹ÙÙØ¨ اب٠/Ø§ÙØ¨Ø§Ø¨ Ø§ÙØ«Ø§ÙØ« /ÙÙ Ø¨ÙØ§Ù ÙØ¶Ù Ù
٠تØÙÙ Ø¨ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ¹ÙÙ
\ Ù¨. أربعاء, 16/01/2019 - 03:21. - أن يكون ناصحاً. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 195ÙÙÙ
ا سÙ
ع ع٠صدÙÙ Ø¬Ø¯ÙØ¯ ÙÙØ Ø·ÙØ¨ Ù
Ù٠أ٠أدعÙ٠إÙÙ Ø§ÙØ¨Ùت ÙÙØ¹Ø§ÙÙ Ø£Ø®ÙØ§ÙÙ. ÙØ¯Ø§Ø¦Ù
ا٠ÙÙØ´Ù Ø±ÙØ§ÙÙ ÙÙ ÙØ³Ø¨ Ù
ÙØ¯ØªÙ ÙØ£Ø®Ø³Ø±ÙÙ
Ø Ø¥Ø°Ø§ Ù
ا غضبت Ù
ÙÙ ÙÙÙÙ: "ÙØ§ بÙÙØ Ø¥ÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±. ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙØ ÙØ¥Ù
ا Ø£Ù ... أمثال القرآن الكريم - الدرس : 24 - الحديث الشريف - مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير 2010-09-04 الصديق الصالح، والأنيس الناصح، والأخ الصادق، والرفيق المخلص، والجليس العاقل التقي؛ نعمة ربانية، ومنحة إلهية، وعطية جزيلة، وهبة عظيمة، لا تقدر بثمن، ولا يستعاض عنها بكنوز الأرض، كيف لا وقد قال عليه الصلاة والسلام: «مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ والسَّوءِ، كحاملِ المسكِ ونافخِ الكيرِ». [12] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. 132 من حديث: (إِنما مثل الجليس الصالح وجليس السُّوء: كحامل المسك ونافخ الكير..) 00:00. max volume. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 14Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙ ÙØ¥Ù
ا أ٠تبتاع Ù
ÙÙ Ø ÙØ¥Ù
ا أ٠تجد ... عÙ٠دÙÙ Ø®ÙÙÙÙ Ø ÙÙÙÙØ¸Ø± Ø£ØØ¯ÙÙ
Ù
Ù ÙØ®Ø§Ù٠» (16) ÙØ§ÙØ®ÙÙÙ ÙÙ Ø§ÙØµØ¯Ù٠اÙÙ
ØµØ§ØØ¨ Ø ÙØ¹ÙÙ Ø£Ù Ø§ÙØºØ§Ùب عÙÙ Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù Ø§ÙØ§Ùتداء Ø¨Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¦Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 62ÙÙØ¨Ù Ù
Ø¹Ø±ÙØ© ØÙ Ø§ÙØ±ÙÙÙØ ÙØ§ بد Ù
Ù Ø§ÙØªØ°ÙÙØ± بÙ
ÙØ§ØµÙات ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ±ÙÙÙØ ÙÙ
ا ÙÙØ²Ù
Ø£Ù ÙØªØÙÙ Ø¨Ù ØØªÙ ÙØªØ®Ø° ØµØ§ØØ¨Ø§ Ø¨Ø§ÙØ¬ÙØ¨Ø ÙØµØ¯ÙÙØ§ ÙÙ Ø§ÙØ³ÙØ±Ø ÙØ¤Ù
٠عÙÙ Ø§ÙØ¯ÙÙ ÙØ§ÙÙÙØ³ ÙØ§Ùعرض ÙØ§ÙÙ
اÙ: (Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
سÙ) Ø§ÙØ¨Ø®Ø§Ø±Ù (1995) â Ù
سÙÙ
(2628). الصديق لايكون لمصلحة / الحذر من الخيانة / تقصي الصديق الصالح. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 159... ÙØ«Ùر Ù
٠اÙÙ
Ø¹Ø§ØµÙ Ø§ÙØªÙ ÙÙØ¹ ÙÙÙØ§ Ø§ÙØ¥Ùسا٠ÙÙÙÙ Ø§ÙØ¯Ø§Ùع ÙÙØ§ Ù٠صدÙÙ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØ§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù ÙØªØ£Ø«Ø± بÙ
Ù ÙØµØ§ØØ¨ Ø ÙÙÙ٠رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ©: ÙÙ
ا ÙÙ ØØ¯ÙØ« أب٠Ù
ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù رض٠اÙÙ٠عÙÙ "Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙ ... أعلمني على هذا البريد الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي: أعلمني على بريدي الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي, شبه النبي صلى الله عليه وسلم جليس السوء بنافخ الكير وضح وجه الشبه بينهما, كيف حمى النبي صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد مع الدليل, علل محاولة كفار قريش قتل النبي صلى الله عليه وسلم اثناء الهجرة, ادعى رجل انه يحب الرسول صلى الله عليه وسلم كيف تتاكد من صدقه وضح اجابتك بالامثلة, ما مقتضيات شهادة ان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم, موضوع عن حق الله وحق الرسول صلى الله عليه وسلم لغتي ثالث متوسط 1440, كيف كان خلقه صلى الله عليه وسلم وبم استشهد الكاتب على ذلك درس محمد خاتم المرسلين صفحة ۹۲, كيف كان صلى الله عليه وسلم يؤدب اصحابه رضوان الله عليهم اجمعين درس محمد خاتم المرسلين صفحة ۹۱, اذكر ثلاثة اعمال تجعلك من اقرب الناس مجلسا الى النبي صلى الله عليه وسلم في الاخرة, بم شبه الله من يجهر بصوته اكثر من الحاجة وما الغرض من هذا التشبيه. الحديث: إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø§ÙØ¹ØªÙØ¨Ù : Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙÙØ¯ ØªØØ¯Ø« ÙÙÙÙ
اÙ
Ø© Ù
جÙ
ÙØ¹Ø© Ù
٠اÙÙ
شائخ ØÙ٠أÙÙ
ÙØ© Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØµØ¯ÙÙ ÙØ¢Ø«Ø§Ø± ذÙ٠عÙ٠سÙÙÙÙØ§Øª Ø§ÙØ£Ùساب . ... ÙØÙÙ Ø¹ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ø¨Ø§ÙØµØØ¨Ø© ÙØ§Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ Ø¨ØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§Ù : « Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ Ø§ÙØ´ÙØ® Ø¢Ù Ø³Ø¯Ø§Ø : ÙØ¹ÙÙ Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
بشأ٠... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø£Ø¨Ù Ø§ÙØ·Ùب Ù
ØÙ
د صدÙÙ Ø¨Ù ØØ³Ù/اÙÙÙÙØ¬Ù Ø§ÙØ¨Ø®Ø§Ø±Ù Ù
ØÙ
د ØØ³Ù إسÙ
اعÙÙ ÙØ£ØÙ
د اÙÙ
Ø²ÙØ¯Ù ... ع٠أب٠Ù
ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù â Ø±Ø¶Ù اÙÙ٠عÙÙ- ع٠اÙÙØ¨Ù ÙÙØ©Ù ÙØ§Ù: (Ù
ث٠جÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡) Ø¨ÙØªØ Ø§ÙØ³Ù٠اÙÙ
ÙÙ
ÙØ© (ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±) ÙØ§Ù Ù٠اÙÙØ§Ù
ÙØ³: ز٠ÙÙÙØ® (1) Ø§ÙØ¸Ø±: ... 3 - الصفات التي تحب أن تكون في صديقك . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 71... اÙÙØ¨Ù عÙÙÙ Ø§ÙØµÙاة ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ù
ÙÙÙ
ا ÙØ±ÙÙÙ ÙØ§Ù: ⢠(Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ÙØ§ ... عاشر Ø£ÙØ§Ø³Ø§Ù Ø¨Ø§ÙØ°Ùاء تÙ
ÙØ²Ùا ØØØ ÙØ§Ø®ØªØ± صدÙÙÙ Ù
٠ذÙÙ Ø§ÙØ£Ø®Ùا٠3- Ø£Ø¬Ø¹Ù Ø§ÙØªÙÙÙØ± عادة ÙØ¹Ø¨Ø§Ø¯Ø© ÙØ§ ØªØ¬Ø¹Ù Ø§ÙØªÙÙÙØ± ردة ÙØ¹Ù عÙÙ ... وَلَمَن يعادي عاقلاً خير له *** من أن يكون له صديق أحمقُفارغب بنفسك أن تصادقَ أحمقًا *** إن الصديق على الصديق مصدَّق[14]. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ùا٠- ÙÙØ© -: (Ù
ث٠جÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±. ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙØ ÙØ¥Ù
ا ... ÙÙØ§ Ø±ÙØ¨ إذا Ø£Ù Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙÙÙ٠إÙÙ ØµØ§ØØ¨Ù Ø´ÙØ¦Ø§ Ù
Ù ØµÙØ§ØÙ ÙØ¥Ùا ÙØ¹ÙÙ Ø§ÙØ£Ù٠تÙÙ Ø§ÙØ³Ù
عة Ø§ÙØØ³ÙØ© Ø§ÙØªÙ ÙÙØªØ³Ø¨Ùا Ø§ÙØµØ§ØØ¨Ø ÙÙØ°Ø§ عÙÙ Ø®ÙØ§Ù ØµØ§ØØ¨ Ø§ÙØ³ÙØ¡ . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 106Ø§ÙØµØØ¨Ø© Ø§ÙØµØ§ÙØØ© : Ø¥Ù Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ù
رآة صدÙÙÙØ ÙØ§Ø³ØªØ¹Ù عÙÙ Ø§ÙØ£Ø®ÙØ§Ù Ø§ÙØµØ§ÙØØ© Ø¨Ø§ÙØµØ§ØØ¨ Ø§ÙØµØ§ÙØØ ÙØ§Ùطع ØµØØ¨ØªÙ ÙÙØ±Ø§Ù Ø¨ØµØ§ØØ¨ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙÙ
ا ... أب٠داÙÙØ¯ ÙØ§ÙترÙ
Ø°Ù ÙØ¹Ù أب٠Ù
ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù ÙØ§Ù : ÙØ§Ù اÙÙØ¨Ù ÙÙØ©Ù :« Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø¹Ù أب٠Ù
ÙØ³Ù عÙÙØ ع٠اÙÙØ¨Ù ÙÙØ©Ø ÙØ§Ù: «Ù
ث٠جÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙØ ÙØ¥Ù
ا ... ÙØ§Ù عÙ
ر Ø¨Ù Ø§ÙØ®Ø·Ø§Ø¨ ÙÙÙ Ø§ÙØ±Ø¬Ù ÙÙÙ ÙØ¹Ø¸Ù: ÙØ§ تتÙÙÙ
ÙÙÙ
ا ÙØ§ ÙØ¹ÙÙÙØ ÙØ§Ø¹ØªØ²Ù عدÙÙ ÙØ§ØØ°Ø± صدÙÙÙ Ø¥ÙØ§ Ø§ÙØ£Ù
ÙÙØ ÙØ§ÙØ£Ù
ÙÙ Ù
Ù ÙØ®Ø§Ù ... صفحة حوارية تفاعلية وتبادل خبرات معلوماتية في كافة مجالات الحياة بعيدة عن السياسة والخلافات المذهبية. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل الم… Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 159... ÙØ£ÙÙ ÙÙÙØ¹ جÙÙØ³Ù بأ٠ÙÙØ¹ Ù
٠أÙÙØ§Ø¹ Ù
Ù Ø§ÙØµÙØ§ØØ ÙØ§ÙØ¯ÙØ§ÙØ© عÙÙ Ø§ÙØ®ÙØ±Ø ÙÙÙØ¹ Ø§ÙØ¢Ø®Ø±ÙÙ. ÙØ§ÙØµØ§ÙØ ÙÙ Ù
Ù ÙØ±ØªØ§Ø Ø¥ÙÙÙ Ù
Ù ØÙÙÙØ ÙÙÙØ¹Ù
ÙÙ٠بÙ
Ø¬Ø§ÙØ³ØªÙ ØØªÙ ÙÙÙ
ÙÙÙ ÙÙÙ
صدÙÙØ§Ù. ÙÙØ¯ جاء تشبÙÙ Ø§ÙØ±Ø³ÙÙ ÙÙØ© (Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ Ø¨ØØ§Ù
٠اÙÙ
سÙ)Ø (جÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ Ø¨ÙØ§ÙØ® ... [7] تفسير القاسمي. الصديق الصالح في الإسلام نعمةٌ من الله على عباده، ذلك أن الصديق الصالح يحث صاحبه على الخير، والالتزام بمنهج الله وشريعته، ولذلك توجب على المسلم أن ينظر ويتحرى عن الصديق الصالح الذي ينفعه في الدنيا والآخرة. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙÙØ¨Ùئة ØªØ£Ø«ÙØ±Ùا Ù٠سÙÙÙ Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù ÙØ¹ÙØ§ÙØ§ØªÙ ÙÙ
عاÙ
ÙØ§ØªÙØ ÙØ¥Ù ÙØ§Ùت Ø§ÙØ¨Ùئة ØµØ§ÙØØ© ترعرعت ÙÙÙØ§ Ø§ÙØµØ¯Ø§ÙØ© ÙØ§Ø²Ø¯Ùار ÙÙ Ø¬ÙØ§ÙØ¨ÙØ§ ... رÙÙ Ø§ÙØ¥Ù
اÙ
Ø£ØÙ
د Ø¨Ø³ÙØ¯Ù ع٠أب٠Ù
ÙØ³Ù ع٠اÙÙØ¨Ù ت٠: ( Ø¥ÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±. عوامل نجاح الصداقة هي الولاء والتعاون والتضحية، في هذا الأمر نذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه” الصديق مثل الجليس الصالح كحامل المسك ومثل الجليس السوء كنافخ الكير“. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 138... اÙÙØ±ÙÙ
Ø£ÙÙØ§Ø¹ Ø§ÙØ£ØµØ¯Ùاء Ù
Ù Ø®ÙØ§Ù ØØ¯ÙØ«Ù Ø§ÙØ´Ø±ÙÙ: «Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙ ÙØ¥Ù
ا أ٠تبتاع Ù
ÙÙ ÙØ¥Ù
ا أ٠تجد Ù
ÙÙ Ø±ÙØØ§Ù Ø·ÙØ¨Ø©Ø ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± Ø¥Ù
ا Ø£Ù ÙØØ±Ù Ø«ÙØ§Ø¨Ù ÙØ¥Ù
ÙØ§ أ٠تجد Ø±ÙØØ§Ù Ø®Ø¨ÙØ«Ø©Â»Ø ÙØ§ÙصدÙÙ ... {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ}: أي احبسها وثبتها، {مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ} أي مع أصحابك الذين يذكرونه سبحانه طرفي النهار، بملازمة الصلاة فيهما، {يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} أي ذاته طلبا لمرضاته وطاعته، لا عرضًا من أعراض الدنيا، {وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ} أي لا تجاوز نظرك إلى غيرهم بالإعراض عنهم، {تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا} أي تطلب مجالسة الأشراف والأغنياء تألفا لقلوبهم، {وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا} أي جعلناه غافلاً لبطلان استعداده للذكر بالمرة، أو وجدناه غافلاً عنه، وذلك لئلا يؤديك إلى الغفلة عنه {وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} أي متروكًا متهاونًا به مضيّعًا [7].ومما يستفاد من الآية في ضابط اختيار الصاحب الناصح الأمين سيما في مواطن الفتن؛ رفقة أهل الصلاح وذوي الرأي السديد والعقل الراجح القويم، فإنهم مما يعين على العصمة من فتنة الدين ودوام تذكر الآخرة.كذلك من معايير معاشرة وانتقاء الأصحاب، اختيار من لا يخالطك لغرض دنيوي أو مصلحة مادية ومنفعة وقتية، إنما يريد بذلك وجه الله والنصح والأخوة الصادقة، بعيدا عن أخوة النسب والوطن والقومية والجنسية والقبيلة والعشيرة.ولله در القائل [8]: كم من أخٍ لكَ لم يلده أبوكا *** وأخ أبوه أبوك قد يجفوكاصافِ الكرام إذا أردت إخاءهم *** واعلم بأن أخا الحِفَاظِ أخوكاكم إخوةٍ لك لم يلدك أبوهُم *** وكأنما آباؤهم ولدوكالو كنت تحملهم على مكروهة *** تخشى الحُتوف بها لما خذلوكاوأقاربٍ لو أبصروك معلقًا *** بنياط قلبك ثَمَّ مَا نصروكاالناسُ مَا استغنيت كنتَ أخًا لهم *** وإذا افتقرت إليهمُ فضحوكا. مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ والسَّوءِ، كحاملِ المسكِ ونافخِ الكيرِ, وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا, وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ, الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ, مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ, وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا, وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطًا, وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا. يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون} (الزخرف: 67-68) وقول الله تعالى: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا} (الكهف: 28) وفي السنة، يوضحالرسول الكريم في الحديث التالي فائدة الجليس الصالح، وضرر الجليس السوء. شبه النبي صلى الله عليه وسلم الجليس الصالح بحامل المسك وضح وجه الشبه بينهما. كذلك قال أحد الشعراء عن الصديق: وكل قرين بالمقارن يقتدي. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 435Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ³ÙØ¡ : ÙØ±Ø¯ ÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« « Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± » ÙÙØ§Ù اÙÙØ«Ùر Ù
Ù Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ³ÙØ¡ Ø£ÙØµÙÙØ§ Ø£ØµØ§ØØ¨ÙÙ
Ø¥Ù٠اÙÙ
ÙØ§ÙÙ . إذا سارت Ø§ÙØ£Ù
ÙØ± عÙ٠طرÙÙ Ù
ختÙÙ Ø£Ù ØªØ±Ù Ø§ÙØ£Ø¨Ù ÙØ£ÙÙ
Ù ÙØØ¯Ø« Ø§ÙØ®ÙÙ !! ÙÙØ§ Ù
ÙÙÙÙ . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø£Ø¨Ù اÙÙÙØ¶ Ø£ØÙ
د ب٠Ù
ØÙ
د/Ø§Ø¨Ù Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØºÙ
ارÙ. Ù¤/Ù£ ÙØ§Ù Ù٠اÙÙØ¨Ùر: ÙÙÙ٠عبد اÙÙ٠ب٠عÙ
ر٠ب٠أب٠أÙ
ÙØ©Ø ÙØ§Ù Ø§ÙØ°Ùب٠: ÙÙÙ Ø¬ÙØ§ÙØ©Ø ÙÙØ±Ø§Ø¦Ø¹ Ø§ÙØ¶Ø¨Ù ... ١١٥٢/ ٢٦٠١ - «إÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±: ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ... Ø£ÙØ´Ø¦ Ù
ÙÙØ¹Ø§Ù Ø£Ù Ù
دÙÙØ© Ù
جاÙÙØ© عÙÙ ÙÙØ±Ø¯Ø¨Ø±Ùس.ÙÙÙ
. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... رسÙ٠اÙÙÙ ÙØ§Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
: "Ø¥ÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا ... Ø§ÙØ±Ø®Ø§Ø¡ ÙØ§Ø¹Ø¯Ø© ÙÙ Ø§ÙØ¨Ùاء ÙØ¶Ø¹ Ø£Ù
ر أخÙ٠عÙÙ Ø£ØØ³ÙÙ ØØªÙ ÙØ¬Ùئ٠Ù
ا ÙØºÙب٠Ù
ÙÙØ ÙØ§Ø¹ØªØ²Ù عدÙÙ ÙØ§ØØ°Ø± صدÙÙÙ Ø¥ÙØ§ Ø§ÙØ£Ù
ÙÙ Ù
٠اÙÙÙÙ
... داعية إسلامي، ومدير جمعية بيت المقدس، وخطيب واعظ في إدارة الأوقاف السنية بمملكة البحرين. الجليس الصالح: جاء عن الجليس الصالح في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كحامل المسك في حديثه ومجالسته، فينبعث منه الريح الطيب، فبمجالسته ينتفع المرء ويعلو شأنه. [14] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... ÙÙØµØØ¨Ø© ÙØ£Ø«Ø±Ùا ÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ©: «إÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
Ø³ÙØ ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ... عÙÙ ÙÙØ©: عÙÙÙÙ
Ø¨Ø§ÙØ¥Ø®ÙØ§Ù ÙØ¥ÙÙÙ
عدة Ø¨ÙØ® Ø§ÙØ¯ÙÙØ§ ÙØ§ÙØ¢Ø®Ø±Ø©Ø Ø£ÙØ§ تسÙ
ع ÙÙ٠أÙ٠اÙÙØ§Ø± ÙÙÙ
Ø§Ø¦ÙØ§ Ù
Ù Ø´Ø§ÙØ¹Ù Ø£ÙØ§ ÙÙØ§ صدÙÙ ØÙ
ÙÙ
»". Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨4 Ù Ø§ÙØµØ¯Ø§ÙØ©: ÙÙ ÙÙÙ
Ø© Ø¥Ø³ÙØ§Ù
ÙØ© ÙØ§Ø¦Ù
Ø© عÙ٠أساس Ù
Ù Ø§ÙØ¥Ø®Ø§Ø¡ ÙØ§ÙØ¹Ø·Ù ÙØ§ÙÙ
ÙØ¯Ø© ÙØ§ÙØ§ÙØªÙاء ÙØ§ÙÙ
ÙØ§Ø¶ÙØ© Ø ÙØªÙد٠إÙ٠بذر اÙÙ
ØØ¨Ø© بÙÙ ... Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ®Ùر ÙØ¹Ø¯Ù
Ù
Ø¬Ø§ÙØ³Ø© Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ³ÙØ¡Ø ÙÙØ§Ù: «إÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬Ø§Ùس Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
Ù ... [15] غاية المنوة في آداب الصحبة وحقوق الأخوة. عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم. [6] تفسير السعدي. من صفات الجليس أيضًا، أن لا يكون متبعًا لهواه، بل متجردًا في آراءه منصفًا في أقواله وتقريراته، لقوله سبحانه: {وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الكهف من الآية:28]، أي ضياعًا وهلاكًا وخسارة، لأنها نتيجة طبيعية لاتباع الهوى الذي هو من ألد أعداء الإنسان. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 26جÙ
اعة Ø§ÙØ£ØµØ¯Ùاء : ÙØ´ÙÙ Ø§ÙØ£ØµØ¯Ùاء Ù
صدرا٠ÙÙØ«ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØªØ±Ø¨ÙÙØ© باÙÙØ³Ø¨Ø© ÙØ²Ù
ÙØ§Ø¦ÙÙ
خاصة ÙØ£ÙÙØ¦Ù Ø§ÙØ°ÙÙ ÙØ§ ÙØ¬Ø¯ÙÙ Ù
صدرا٠ÙÙØ¥Ø¬Ø§Ø¨Ø© عÙÙ ... اÙÙÙ "ÙÙØ©" : "Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙÙ
Ø«Ù ØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ÙØØ°Ù٠أ٠تشتر٠Ù
Ù٠أ٠... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙØ¸Ø±ÙØ§ ÙØ®Ø·Ùرة Ø§ÙØµØ¯ÙÙ ÙØªØ£Ø«ÙØ±Ù Ø§ÙØ¨Ø§Ùغ عÙÙ Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù ÙØ¥ÙÙ ÙØ§ بد أ٠تÙÙÙ ÙÙØ§Ù Ø¶ÙØ§Ø¨Ø· ÙÙÙØ§Ø¹Ø¯ ÙØ§Ø®ØªÙØ§Ø±Ù ÙØ¥Ùا Ø£ØµÙØ¨ Ø§ÙØ¥Ùسا٠... Ù
ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù Ø±ÙØ¶ÙÙÙØ§ÙÙÙ٠عÙÙÙÙ ØÙØ« ÙØ§Ù: (Ø¥ÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ... شبه النبي صلى الله عليه وسلم الجليس الصالح بحامل المسك وضح وجه الشبه بينهما. 1 إجابة واحدة. [13] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. عوامل نجاح الصداقة هي الولاء والتعاون والتضحية، في هذا الأمر نذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه” الصديق مثل الجليس الصالح كحامل المسك ومثل الجليس السوء كنافخ الكير“. الصديق الصالح يستطيع فهم صديقه بعمق كبير، فهو يعد مرآة صديقه، والصديق الصالح يميز ما يحبه وما يكرهه صديقه، ويعرف طبعه جيدًا ويدرك أيضًا ما يريد أن يسمع في الوقت المناسب. الصديق الصالح يسامح ويغفر لصديقه إذا اعتذر منه، كما أنه يحسن الظن بصديقه دائمًا، ويبقى مع صديقه في الضراء والسراء، وفي الفرح والحزن، وفي السعة والضيق. ولاختيار الصديق الصالح هناك معايير لابد منها: - أن يكون صالحاً. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 64ÙÙÙØ§Ø±Ù Ø§ÙØ±Ø³Ù٠عÙÙÙ Ø§ÙØ³ÙاÙ
بÙÙ Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙÙÙÙÙ: ((Ø¥ÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ÙØØ²ÙÙ â Ø£Ù ÙØ¹Ø·ÙÙ â ÙØ¥Ù
ا Ø£Ù 64 Ø§ÙØªÙشئة Ø§ÙØ¬ÙØ³ÙØ© ÙØ§ÙØÙاة Ø§ÙØ²ÙØ¬ÙØ©. [11] كتاب الأخلاق والسير. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙØ¤Ùاء Ø§ÙØ£ØµØ¯Ùاء ÙØ¯ ÙÙÙÙÙÙ ÙÙØ© ÙÙ Ø§ÙØ£Ø²Ù
ÙØ© اÙÙ
ØªØ£Ø®Ø±Ø©Ø ÙÙÙÙ Ø§ÙØ¹Ø¨Ø±Ø© ÙÙØ³Øª Ø¨ÙØ«Ø±Ø© Ø§ÙØ£ØµØ¯Ùاء ÙÙÙÙ Ø¨ØØ³Ù Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ اÙÙÙ ÙÙØ©Ù: «Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
Ø³ÙØ ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø Ø§ÙØµØ§ÙØ. ع٠أب٠Ù
ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù رض٠اÙÙ٠عÙÙ ... تحميل المادة. 1 talking about this. فحامل المسك: إما أن يَحْذِيَك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحاً طيبة. آبو بكر الصديق; ... "مثل الجليس الصالح والسوء: كحامل المسك، ونافخ الكِير. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙÙØ¯Ù
ØÙÙ ÙØ§ ÙÙÙØ¹ اÙÙØ¯Ù
- عÙÙ Ø§ÙØªÙØ±ÙØ· ÙÙ ØÙÙ ÙÙ Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØ£ÙØ¶Ù ÙØ§ÙÙØ§Ùع ÙÙ ÙÙØ£ÙÙØ§Ø¯Ù ÙØ¨ÙØ§ØªÙ ÙØ²ÙØ¬ØªÙ Ø ÙØ§Ùذ٠... ÙÙÙÙÙ : Ø¥ÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙ Ø ÙØ¥Ù
ا أ٠تبتاع Ù
ÙÙ ... قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: الصَّاحِبُ الصَّالِحُ خَيْرٌ مِنَ الْوَحْدَةِ، وَالْوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنَ الصَّاحِبِ السُّوءِ، وَمُمْلِي الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنَ السَّاكِتِ، وَالسَّاكِتُ خَيْرٌ مِنْ مُمْلِي الشَّرِّ".لا تكن من هذا الصنف:قَالَ رجل من الأعراب: "مِن أعجز الناسِ مَن قَصَّر عَن طلب الإخوان، وأعجز منه: من ظفر بذلك منهم، فأضاع مودتهم، وإنما يحسن الاختيار لغيره، من أحسن الاختيار لنفسه".21- ربيع أول- 1435هـ21/2/2014ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[1] متفق عليه. فعليك مُجالسة الأصدقاء الأخيار، والصالحين حيث مثلهم الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بحامل المسك الذي تصدر منه روائح جميلة، وفواحة، وتتلذذ بالجلوس معه، أو المرور بجانبه فتجد منه الخير، والبهجة، والطيبة. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙ
Ù Ø¬Ø§ÙØ¨Ù Ø£Ø±Ù Ø£Ù Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¯Ø¹Ù صدÙÙ٠إÙÙ Ø§ÙØµÙØ§Ø ÙØ§ÙØ®ÙØ± ÙØ§ÙطرÙ٠اÙÙÙÙÙ
عÙ٠اÙÙÙÙØ¶ ذÙÙ ÙØ§ÙصدÙÙ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØ¯Ø¹Ù صدÙÙ٠إÙÙ Ø§ÙØ´Ø± ... ( Ø¥ÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± Ø¥Ù
ا Ø£Ù ÙØØ±Ù Ø«ÙØ§Ø¨Ù أ٠تجد Ø¹ÙØ¯Ù Ø±ÙØØ§Ù Ø®Ø¨ÙØ«Ø© ). الصديق الصالح، والأنيس الناصح، والأخ الصادق، والرفيق المخلص، والجليس العاقل التقي؛ نعمة ربانية، ومنحة إلهية، وعطية جزيلة، وهبة عظيمة، لا تقدر بثمن، ولا يستعاض عنها بكنوز الأرض، كيف لا … الصديق الصالح، والأنيس الناصح، والأخ الصادق، والرفيق المخلص، والجليس العاقل التقي؛ نعمة ربانية، ومنحة إلهية، وعطية جزيلة، وهبة عظيمة، لا تقدر بثمن، ولا يستعاض عنها بكنوز الأرض، كيف لا وقد قال عليه الصلاة والسلام: «مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ والسَّوءِ، كحاملِ المسكِ ونافخِ الكيرِ». (انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ. قال الحسن: "أيها الرجل، إن أشد الناس عليك فقدًا، لرجل إذا فزعت إليه وجدت عنده رأيًا، ووجدت عنده نصيحة، بينا أنت كذلك إذ فقدته، فالتمست منه خَلَفا فلم تجده" [10].والصديق النافع من أخلص لك النصيحة، دون مجاملة أو تملق، وكما قيل: صديقك من صدقك -أي النصيحة- لا من صدّقك بكل ما تقول ولو كان باطلاً!المتأمل في الآية المتمعن بمدلولاتها ومقاصدها، يجد لزامًا صفات لا بد منها، في الصاحب المثمر، والجليس النافع، منها: - الوفاء: لأن الصديق الوفي عملة نادرة لا تقدر بثمن، ولا تخضع للموازين الدنيوية أو الأرقام والمقاييس العادية والحسابات المرئية، وكما قال ابن حزم: "المصيبة في الصَّديقِ النَّاكِثِ أعظمُ من المُصيبة به" [11].قال سَعِيد بْن أَبِي أيوب: "لا تصاحب صاحب السوء، فإنه قطعة من النار، لا يستقيم وده ولا يفي بعهده" [12].- رجاحة العقل: لأن الصديق الجاهل أضر وأسوأ من العدو العاقل.قال ابن حبان: "العاقل لا يؤاخي إلا ذا فضل في الرأي والدين والعلم والأخلاق الحسنة، ذا عقل نشأ مع الصالحين؛ لأن صحبة بليد نشأ مع العقلاء خير من صحبة لبيب نشأ مع الجهال" [13]. [2] تاريخ دمشق. الحديث: إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 155ÙÙØ§ÙØ© ع٠تأثر Ø§ÙØ´Ø®Øµ Ø¨ØºÙØ±ÙØ ÙÙÙÙ ØªÙØ¬Ù٠إÙÙ Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØµØ§ÙØØ ÙÙ
ا ÙØ±Ø¯ ÙÙ ØØ¯ÙØ« جÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡". ... (Ø£) ÙØ§Ù عÙÙÙ Ø§ÙØµÙاة ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ù
: (Ø¥ÙÙ
ا Ù
ث٠جÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±...). ⢠ÙÙØ§Ù Ø·Ù
Ø© أ٠بÙÙ
. ÙØ·Ù٠عÙÙ Ø§ÙØ±Ø¬Ù Ø§ÙØ°Ù ÙØ§ 155 ... نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات. [10] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. لذلك رغب الرسول صلى الله عليه وسلم بالجليس الصالح وحذّر من جليس السوء، ضارباً المثل لكل منهما، فالجليس الصالح كحامل المسك ينفع نفسه وينفع غيره، فهو إما ان تشتري منه طيباً، وإما ان يهدي الآخرين من طيبه، وإن لم يحدث شيء من ذلك فإن رائحة الطيب ستنتشر حيثما جلس، وكل ذلك خير، Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 93ع٠أب٠Ù
ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù رض٠اÙÙ٠عÙ٠أ٠اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
ÙØ§Ù: "Ø¥ÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠... Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ ÙÙØµØ¯ Ø¨Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙÙØ§ Ø§ÙØµØ¯Ù٠اÙÙØ§Ø¶Ù اÙÙ
تØÙÙ Ø¨Ø§ÙØ£Ø®Ùا٠اÙÙØ±ÙÙ
Ø©Ø ÙÙØ°Ù٠جÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ Ø§ÙØµØ§ØØ¨ Ø§ÙØ³ÙÙ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙ ... [3] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحاً طيبة، ونافخ الكير إما أن … رÙÙ Ø¨Ø±ÙØ¯Ù Ø§ÙØ¥ÙÙØªØ±ÙÙÙ. قال بعض العلماء: "التمس وُدَّ الرجل العاقل في كل حين، وود الرجل ذي النكر في بعض الأحايين، ولا تلتمس ود الرجل الجاهل في حين" [15].- صاحب المبدأ الثابت في المواقف: لأن العاقل لا يصادق المتلون، ولا يؤاخي المتقلب، ولا يظهر من الوداد إلا مثل مَا يضمر، ولا يضمر إلا فوق مَا يظهر، ولا يكون في النوائب عند القيام بها إلا ككونه قبل إحداثها والدخول فيها، لأنه لا يحمد من الإخاء مَا لم يكن كذلك [16].تنبيهات:أولًا: يجب التنويه أن اختيار الصاحب والجليس، لا يقتصر فقط في الحياة الطبيعية بالعمل والمدينة أو الحي، بل أصبحت اليوم وسائل التواصل لا حدود لها، بسبب التطور التقني والتكنولوجي، وتنوع طرق وآليات الاتصال الصوتي والمرئي والمكتوب، كمواقع التواصل عبر الإنترنت (فيسبوك، تويتر، يوتيوب، أنستغرام، وغيرها) ومجاميع الشات عبر الجوال.وعليه فكل ما ذكرناه من ضوابط ومعايير، في اختيار الصاحب نحن بأمس الحاجة لها في التواصل الألكتروني، وما نسمعه ونشاهده من مصائب وطامات وهدم للأسر والبيوت وإفساد، لعدم التنبه لهذه القضية واستسهال بناء العلاقات في العالم الافتراضي عبر الإنترنت، دون قيود أو رجوع للتأصيل الشرعي في ذلك.ثانيًا: لما كان الصاحب ساحب، ومن صَحِبَ قومًا عُرِفَ بهم، وقد يترتب على هذا الاختيار خيري الدنيا والآخرة، أو تعاسة وفتن مستطيرة؛ لا بد من التنبه لما يلي:قال مالك بْن دينار: "إنك أن تنقل الحجارة مع الأبرار، خير من أن تأكل الخبيص مع الفجار" [17].اختبار قبل مؤاخاة الرجل:قال عوانة بْن الحكم: قَالَ لقمان لابنه: "يا بُنَّي، إذا أردت أن تُؤاخيَ رجلًا فأغضِبه قبل ذلك، فإن أنصفك عند غضبه، وإلا فدعه". فحامل المسك: إما أن يَحْذِيَك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحاً طيبة. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 155Ø«Ø§ÙØ«Ø§: ØÙÙÙ Ø§ÙØµØ¯ÙÙ: (ÙÙ ÙÙØµØ¯ÙÙ ØÙ عÙ٠صدÙÙÙØ) ÙØ¹Ù
Ø ÙÙ
ÙÙØ§: )1( عدÙ
Ø¥ÙØ´Ø§Ø¡ سرÙ. ... ÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
: «Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±...». Ø£) Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØØ³Ù (Ø§ÙØµØ§ÙØ): (1) ÙØ¹ÙÙ٠عÙÙ Ø§ÙØªÙÙÙ Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ù. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... Ø§ÙØ·Ø±ÙÙ ØµÙØ¯ÙÙØ©" Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØµØ¯Ù٠ع٠اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ø£ÙÙ ÙØ§Ù: اÙÙ
رء عÙ٠دÙÙÙ Ø®ÙÙÙÙ ÙÙÙÙØ¸Ø± Ø£ØØ¯ÙÙ
Ù
Ù ÙØ®Ø§ÙÙ. ... Ø§ÙØ£Ø´Ø±Ø§Ø±Ø ع٠اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
ÙØ§Ù: " Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 29... اÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا أ٠تبتاع Ù
Ù٠أ٠تجد Ù
ÙÙ Ø±ÙØØ§Ù Ø·ÙØ¨Ø©Ø ... ÙÙÙÙ٠أÙÙ Ù
ا ÙÙÙØ² Ø¥ÙÙ Ø®Ø§Ø·Ø±Ù Ø£Ù ÙØ¯Ø¹Ùا Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¡Ù Ø¥Ù٠اÙÙÙ ÙÙÙÙ ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø§Ø¯Ø© Ù
ا ÙÙØ§Ø¬Ù ØªÙØ§Ø± عÙÙ٠جدا٠Ù
Ù Ø§ÙØ³Ø®Ø±ÙØ© ÙØ§ÙÙÙØ§ØØ©. [5] (الكهف:18). Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... ÙÙÙ
اÙÙ
ÙØ§Ùع ÙÙ Ø§ÙØ¯ÙÙØ§ ÙØ§Ùآخرة Ù
Ù ÙØ±Ø§Ø¡ Ù
Ø¬Ø§ÙØ³Ø© Ø§ÙØµØ§ÙØÙÙ ÙÙ
ØµØ§Ø¯ÙØªÙÙ
Ø ÙÙ
خاطر Ù
Ø¬Ø§ÙØ³Ø© Ø§ÙØ´Ø±ÙرÙÙ ÙØ£ØµØ¯Ùاء Ø§ÙØ³ÙØ¡ ٠عÙÙ Ø§ÙØ¢Ø¨ Ø£Ù ÙØ¹ÙÙ
ÙÙØ¯Ù ØØ¯ÙØ« رسÙ٠اÙÙ ÙÙÙØ§ Ø¥ » ءاÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± Ø ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ... الحمد لله المتفضل بالجود والإحسان، أنعم علينا بإنزال القرآن، هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، والصلاة والسلام على النبي العدنان، وعلى آله وصحابته الكرام، وبعد:الصديق الصالح، والأنيس الناصح، والأخ الصادق، والرفيق المخلص، والجليس العاقل التقي؛ نعمة ربانية، ومنحة إلهية، وعطية جزيلة، وهبة عظيمة، لا تقدر بثمن، ولا يستعاض عنها بكنوز الأرض، كيف لا وقد قال عليه الصلاة والسلام: «مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ والسَّوءِ، كحاملِ المسكِ ونافخِ الكيرِ» [1].يقول محمد بن واسع: "لم يبق من العيش إلا ثلاث: الصلوات الخمس يصليهن فِي الجميع فيعطى فضلهن ويكفى شرهن، وجليس صالح تفيده خيرًا ويفيدك خيرًا، وكفاف من العيش ليس لأحد عليك فيه منة ولا يخاف من اللَّه فيه التبعة" [2]. ومن جميل ما قيل في الأخوة الحسنة: "الود الصحيح: هو الذي لا يميل إلى نفع، ولا يفسده منع، والمودة أمن، كما أن البغضاء خوف" [3].وأنا أتأمل سورة الكهف، توقفت مليًا عند قول ربنا سبحانه: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [4]، فألفيتها جامعة لأصول اختيار الأصدقاء، نافعة في تحديد صفاتهم، يمكن أن تكون قاعدة أساسية، ومرجعًا مهمًا في هذا الباب.كم نحن بحاجة لاستحضار واستذكار هذه الآية، في دنيا الفتن والمدلهمات، وتعلق الناس بالماديات، وانغماسهم بالملذات والشهوات، وانقلاب الموازين، وتغيّر المفاهيم، حتى صار الصادق كاذبًا، والكاذب ناصحًا، والصالح غريبًا، والمنافق المتلون عاقلاً حكيمًا!ضرورة الإنسان لصديق صادق ناصح مخلص، تَعظُمُ في مثل هذه الظروف الحالكة، والأجواء المؤلمة، والأوقات الحرجة، لأن الله سبحانه ذكر هذه الآية بعد قصة فتية أصحاب الكهف، وما مروا به من محنة وابتلاء عظيم في دينهم، وابتدأها بعبادة الصبر لأهميتها في هذا الجانب، فقال عز وجل: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} [5]، هنا وصية ربانية مهمة لكل مسلم، بأن يبذل جهده ويصبر نفسه، ملازمًا ومجالسًا ومصاحبًا من تحققت فيه تلك الصفات، التي تعين على الطاعة والثبات في الملمات ونوائب الدهر، ومن أهمها العبادة والإخلاص. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙØ§ÙØ®ÙÙÙ: Ø§ÙØµØ§ØØ¨ ÙØ§ÙصدÙÙ ÙÙØ¯ Ù
ض٠ÙÙ (اÙÙØ³Ø§Ø¡) Ø¨ÙØ§ÙÙ. ... Ù
ث٠دراÙÙ
Ù
ÙØ²ØªÙا ÙÙØ¬Ø¯Øª Ù
ÙÙØ§ ÙØ¶Ø§Ø© ÙØ²ÙتÙÙØ§ ÙÙÙ Ø§ÙØµØÙØ Ù
Ù ØØ¯ÙØ« أب٠Ù
ÙØ³Ù ع٠اÙÙØ¨Ù ÙÙØ© ÙØ§Ù: Ø¥ÙÙ
ا Ù
Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± ÙØØ§Ù
٠اÙÙ
س٠إÙ
ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙ ÙØ¥Ù
ا Ø£Ù ... {الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} أي: أول النهار وآخره يريدون بذلك وجه الله، فوصفهم بالعبادة والإخلاص فيها، ففيها الأمر بصحبة الأخيار، ومجاهدة النفس على صحبتهم، ومخالطتهم وإن كانوا فقراء فإن في صحبتهم من الفوائد، ما لا يحصى [6].ولما كانت الأموال والتجارة والمنصب والوجاهة زائلة، إلا من عمل صالحًا وأطاع ربه فيها، فلا يكن المقياس في اختيار الصديق تلك الحطام، لأنها تفسد القلوب وتنغّص العيش، فعليك بالمواظب على الطاعات، الذاكر لله كثيرا، المجتنب المعاصي والسيئات، فمن عظّم حقوق الله في قلبه وأداها بجوارحه، فحري به أن يحفظ حقوق إخوانه وجلسائه.
افضل شركة تنظيف منازل بالجبيل,
شركة تنظيف اثاث بالخبر,
خلفيات مكتوب عليها حكم عن الحياة,
حركة التوأم في الشهر الخامس,
مفهوم اللاشعور في الفلسفة,
شاليهات العيينة بالرياض,
مباريات الدوري السعودي غدًا,
الشركة السعودية للخدمات الأرضية Sgs,
تفسير حلم سرقة نقود ورقية من زوجي,
سبب نزول سائل شفاف لزج من المهبل للعذراء,
كيف تعرف المرضعة أنها مصابة بسرطان الثدي,